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澳门金沙大赌场把寂寞当成一种享受,何以安慰

文章作者:小说 上传时间:2019-09-05

村上春树说:"如果你想要出人头地,你就要耐得住寂寞,因为成功的辉煌就隐藏在寂寞的背后。"人生,就是一段寂寞的旅程。能够安慰一颗寂寞心的,只有淡定的心境。淡泊宁静是一剂强心针,让因为寂寞而空虚的心变得充实。秉持采菊东篱下的怡然之心,将自己安放在滚滚红尘中,不为名利所累,不受得失所苦。人生就是要厚积,方能薄发。

繁华过后,寂寞如风,寂寥如初。

把寂寞当成一种享受

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梦里的江湖,百花齐放,人来人往,繁花似锦;可是,现实的生活,真正属于你的,是那亘古不变的寂寞啊!热闹都是件外衣,里面包裹着的。是人生最本质的一面:寂寞。

每个人从生下来就是一个独立的个体,没有人会陪伴你一辈子,只会陪你走过一段路程,人人都有寂寞的时光。

每个人从生下来就是一个独立的个体,没有人会陪伴你一辈子,只会陪你走过一段路程,人人都有寂寞的时光。

覆了天下又如何?始终不过,一场繁华的云烟,过眼既无,终归回到人生的最初—寂寞。历代君王,风过天地肃杀,登上九重宝塔,可荣华谢后,仍不过孤身来人间走一遭,最终长眠于暗无天日之陵墓。悲呼?非也!只不过将人生演绎到极致罢了。

寂寞是无人相伴的旅程,是没有星光的夜空,它使空虚的人孤苦,使浅薄的人浮躁,使睿智的人深沉。

寂寞是无人相伴的旅程,是没有星光的夜空,它使空虚的人孤苦,使浅薄的人浮躁,使睿智的人深沉。

人生的大部分痛苦,都是不肯离场的结果,不肯离场,又皆因人不愿看到人生的本初的面貌—寂寞。人呐,就这样,怕寂寞,可人也须知道,曲终人散,日人走茶会凉,有生就会有死,有聚便有散,身边的所有人,总有一天,会离你而去,但惟独寂寞永不会背叛你。

庄子说:“夫虚静恬淡寂寞无为者,万物之本也。”

庄子说:“夫虚静恬淡寂寞无为者,万物之本也。”

有谁能否认,他不是从寂寞中来到这世上,最终由死神送回原始的寂寞地带?只不过这伤行走了几十年的寂寞,多了一份沉重,多了一份忧伤,多了一份牵挂罢了。寂寞的本身,就是人生的本色。不需要任何华丽的词藻,也非需要任何装饰,就是这个样子,寂寞的样子,人生的样子。

在庄子看来,寂寞是万物的根本,人也只有在寂寞中,才能更好地感受生命,认识自己。

在庄子看来,寂寞是万物的根本,人也只有在寂寞中,才能更好地感受生命,认识自己。

都说,孤独是因为你心理没有人,寂寞是因为你心理有人却你身边。人,总有七情六欲,总会成为思念的奴隶;而思念别人,本身就是一种寂寞,一种缺乏陪伴的寂寞。黑夜漫长吗?告诉你,其实黑夜很短暂,漫长的不是黑夜,而是你自己那颗漫长的心,那颗不敢独自面对黑夜的心,不想归于沉寂的寂寞的心。说到底,害怕把人生看得太透,以致把人生最底层的寂寞都都出来,害怕自己也要穿上这寂寞的外套,被寂寞困围,只身对大众……恕不知,你是人,不是神,你逃不过寂寞的魔爪,它会将你捆住,或许在你不经意间,亦或许在你苦苦奔跑过程中,终会有那么一天的。

古来圣贤皆寂寞。

古来圣贤皆寂寞。

龙应台说得好啊,她说:“到了熟透的年龄,即使在群众的怀抱中,你都会觉得寂寞无比。”是啊,光阴是把无情的刀,刻在每个人的心头上;当年龄越来越大时,越发看透人生,越易触摸到人生的本质,寂寞。因为他把一切凡世俗主看透了,明白它们只是一时的热闹,不会永恒,内心已甘于归寂,归于亘古不变的寂寞。热闹都是别人的,自己拥有的其实只有寂寞。岁月,终会把寂寞刻画出来的。

每个时代,总会有那么一些人,遵从于自己的内心,用一生的时间,在寂寞中思考、做事,直到有一天,他们从容离开。

每个时代,总会有那么一些人,遵从于自己的内心,用一生的时间,在寂寞中思考、做事,直到有一天,他们从容离开。

人生如梦,岁月如歌,生命的长河,唯独寂寞贯穿始终。当你年迈,蓦然回首,会发现,由始至终,只有你一个人的舞台,一个人的旋转,而芸芸众生,不过是看台上的过客,曲终人散,或许一痕不留……

寂寞,是一种高处。高处不胜寒。

寂寞,是一种高处。高处不胜寒。

时间的人生,永远沉淀着无法逃离的寂寞,人生的本色,便是寂寞。

去过西藏的人说,在那雪域高原之上,面对着横空出世的山峰和永存不化的冰川,一个人可以体验妙不可言的梦幻,以及令人敬畏的神秘。

去过西藏的人说,在那雪域高原之上,面对着横空出世的山峰和永存不化的冰川,一个人可以体验妙不可言的梦幻,以及令人敬畏的神秘。

人生,又怎能敌得过寂寞?

身在高处徘徊,尽览极致风景;心在高处寂寞,收获别样人生。

身在高处徘徊,尽览极致风景;心在高处寂寞,收获别样人生。

并不是只有走过生命禁区的人生,才是完美的人生;但是,一辈子窝在屋檐下的人生,注定是可怜的人生。

并不是只有走过生命禁区的人生,才是完美的人生;但是,一辈子窝在屋檐下的人生,注定是可怜的人生。

js33333金沙线路,庄子说:“日出而作,日入而息,逍遥于天地之间而心意自得。”

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寂寞,是一种逍遥。

庄子说:“日出而作,日入而息,逍遥于天地之间而心意自得。”

寂寞很多时候是我们自己的选择,不想随波逐流,不羡慕世界的繁华,不谄媚红尘的喧嚣,静守自己的一方天地,怡然自得,低眉微笑。

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我们赤条条而来,孤零零而去,人生就是一路寂寞,无问西东。

寂寞很多时候是我们自己的选择,不想随波逐流,不羡慕世界的繁华,不谄媚红尘的喧嚣,静守自己的一方天地,怡然自得,低眉微笑。

梁实秋说:“寂寞是一种清福。”

我们赤条条而来,孤零零而去,人生就是一路寂寞,无问西东。

寂寞,可以让人感受一种空灵悠闲的境界,“空山夜雨,万籁无声”。

梁实秋说:“寂寞是一种清福。”

所谓“心远地自偏”,寂寞可以让我们更切实地享受人生,摆脱世俗的干扰,追求内心的干净和精神生活的丰富。

寂寞,可以让人感受一种空灵悠闲的境界,“空山夜雨,万籁无声”。

寂寞,是轻装上路,心无杂念地活着,“万花丛中过,片叶不沾身”,人生所有的际遇,不过是四季的风,风过了,我依然是我。

所谓“心远地自偏”,寂寞可以让我们更切实地享受人生,摆脱世俗的干扰,追求内心的干净和精神生活的丰富。

寂寞,是人生最高的享受。

寂寞,是轻装上路,心无杂念地活着,“万花丛中过,片叶不沾身”,人生所有的际遇,不过是四季的风,风过了,我依然是我。

金沙国际娱乐平台,享受寂寞,心底的尘埃才能得以净化,灵魂的污浊才能得以洗涤,良好的心态才能得以造就。

寂寞,是人生最高的享受。

享受寂寞,就是参悟人生。

享受寂寞,心底的尘埃才能得以净化,灵魂的污浊才能得以洗涤,良好的心态才能得以造就。

庄子说:“物物而不物于物。”

享受寂寞,就是参悟人生。

心役使万物,而不是成为外物的奴隶。

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享受寂寞,不为外物所奴役,但是也不必让自己的心走向枯寂。

庄子说:“物物而不物于物。”

西晋时期,江南有一个名叫夏统的人,他饱读诗书,智慧过人,踏入仕途的机会很多,可是他不愿做官。

心役使万物,而不是成为外物的奴隶。

太尉邀他来自己身边任职,夏统婉言谢绝了。

享受寂寞,不为外物所奴役,但是也不必让自己的心走向枯寂。

太尉不甘心,调来整齐的军队和华丽的车马,吹着响亮的号角,从他面前走过,但夏统对眼前豪华显赫的场面视而不见。

西晋时期,江南有一个名叫夏统的人,他饱读诗书,智慧过人,踏入仕途的机会很多,可是他不愿做官。

太尉又召来一班风姿绰约的美女,在夏统面前轻歌曼舞,但夏统木然而立,毫不动摇。

太尉邀他来自己身边任职,夏统婉言谢绝了。

太尉看到这些全然打动不了夏统的心,不理解地说:“天下竟有这样的怪人!真是木头做的人,石头做的心啊!”

太尉不甘心,调来整齐的军队和华丽的车马,吹着响亮的号角,从他面前走过,但夏统对眼前豪华显赫的场面视而不见。

后来就用成语“木人石心”来形容意志坚定,不为外物所动。

太尉又召来一班风姿绰约的美女,在夏统面前轻歌曼舞,但夏统木然而立,毫不动摇。

也许是夏统刻意表现出无动于衷,来拒绝做官。如果真的是“木人石心”,那就不是淡泊,而是心灵走向枯寂,人生再无乐趣可言!

太尉看到这些全然打动不了夏统的心,不理解地说:“天下竟有这样的怪人!真是木头做的人,石头做的心啊!”

耐得住寂寞,才能守得住芳华。

后来就用成语“木人石心”来形容意志坚定,不为外物所动。

耐得住寂寞,方能内心平静、宠辱不惊,有所作为。

也许是夏统刻意表现出无动于衷,来拒绝做官。如果真的是“木人石心”,那就不是淡泊,而是心灵走向枯寂,人生再无乐趣可言!

耐得住寂寞,才能对真正所爱好的事情专注持久,不怨天尤人,不妄自菲薄,不见异思迁,向着既定的目标坚持不懈地走下去,最终总会有所收获。

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但凡成功之人,往往都要经历一段没人支持、没人帮助的黑暗岁月,而这段时光,恰恰是沉淀自我的关键阶段,犹如黎明前的黑暗,捱过去,天也就亮了。

耐得住寂寞,才能守得住芳华。

有人问禅师:“鲤鱼在没有跃过龙门的时候做什么?”

耐得住寂寞,方能内心平静、宠辱不惊,有所作为。

禅师回答:“在深潭寒水中修身养性。”

耐得住寂寞,才能对真正所爱好的事情专注持久,不怨天尤人,不妄自菲薄,不见异思迁,向着既定的目标坚持不懈地走下去,最终总会有所收获。

又问:“跃过龙门后又怎样?”

但凡成功之人,往往都要经历一段没人支持、没人帮助的黑暗岁月,而这段时光,恰恰是沉淀自我的关键阶段,犹如黎明前的黑暗,捱过去,天也就亮了。

禅师回答:“跃过龙门后,腾飞天上,鱼类难以追及。”

有人问禅师:“鲤鱼在没有跃过龙门的时候做什么?”

又问:“那又怎样?”

禅师回答:“在深潭寒水中修身养性。”

禅师回答:“龙行云布雨,滋润世界。每个人都有自己的境遇,沉潜时要耐得住寂寞,成就后要福泽天下。做鱼做龙不重要,重要的是在什么环境做什么事。”

又问:“跃过龙门后又怎样?”

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禅师回答:“跃过龙门后,腾飞天上,鱼类难以追及。”

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又问:“那又怎样?”

禅师回答:“龙行云布雨,滋润世界。每个人都有自己的境遇,沉潜时要耐得住寂寞,成就后要福泽天下。做鱼做龙不重要,重要的是在什么环境做什么事。”

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